펜데믹(pandemic) 현상, 즉, 지난 4개월여 동안 세계 전역에 걸쳐 어디에서나 ‘코로나 바이러스(=‘COVID-19 'Corona Virus Disease 2019의 약자’)에 감염되는 현상이 거론됐다.
급기야, 3월 11일 세계보건기구(WHO: World Health Organization)는 전 세계 110여 개 국가와 지역에서 11만8천 건이 넘는 코로나바이러스 감염 사례와 추가적인 전세계 확산의 지속적인 위험을 지적하며 '국제 공중보건 비상사태(PHEIC: Public Health Emergency of International Concern)'를 선포했고, ‘COVID-19’를 ‘감염병 세계 유행’이라 선언했다.
COVID-19’는 2019년 12월 중국 후베이(湖北)성 우한(武漢)시에서 발병한 유행성 질환으로, '신종 코로나 바이러스 감염증'이라고 불린다. ‘COVID-19’는 코로나바이러스의 변종에 의한 바이러스성 질환이다. 초기에는 원인을 알 수 없는 호흡기 전염병으로만 알려졌으나 2003년 유행했던 사스(SARS: Severe Acute Respiratory Syndrome, 중증급성호흡기증후군) 및 2012년 유행했던 메르스(MERS: Middle East Respiratory Syndrome, 중동호흡기증후군)와 같은 코로나 바이러스의 신종인 것으로 2020년 1월 7일 밝혀졌다.
COVID-19’라는 신종 바이러스 감염증이 현대인의 삶에, 한민족의 사회 전반에 예상치 못한 영향을 미치고 있어, 일시적이기는 하지만 일상적, 관행적, 경제적, 사회적 생활의 변화가 심각하다. 2020년 4월 15일 총선과 맞물려 사소한 이념적 대립과 분열, 그리고 사회 병리 현상까지 노출되면서 새로운 인식의 변화 조짐이 팽배해지고 있다. 역사적 사건이 될 수 있다. 현대 사회 전반에 걸쳐 공공보건의 변혁도 예상된다.
COVID-19’로 인해서 ‘신천지’란 단어가 주요 사회 논점이 되었다. ‘사이비(似而非)’ 기독교(基督敎)의 완결판이라 보여진다. ‘목사’ 개인을 중심으로 독단적 비정상적 종교의 해석과 적용이 자행되면서, ‘교회’ 조직을 중심으로 적폐적 비교리적 종교 의식이 무모하게 만연되면서, 요한 게시록을 근거로 시한부(時限附) 종말론(終末論)이 여전히 다수 사람의 마음을 해치면서, ‘신천지’와 같은 독특한 한국적 종교 현상이 만천하에 드러나고 있다. 어찌 보면 크게 다행이다.
COVID-19’와 관련되어 ‘가짜 뉴스’ 실제 ‘날조된 뉴스’가 사회 혼돈을 악의적으로 부추기고 있다. 상당수 언론은 책임을 다하지 못하고 사악한 결과를 자초하고 있다. ‘기자’란 기록(記錄)하는 자라 보고, 방송, 신문, 잡지 등 매체를 활용하여 취재한 내용을 편집(編輯)하는 자라 보고, 사실과 다른 내용으로 기록을 하고, 대중을 호도하는 내용으로 편집하는 일이 많아지면서 한국 사회는 매일매일 극심하게 전쟁터가 되고 있다.
COVID-19’와 관련하여 ‘경제 폭망’이란 말이 보다 더 다반사로 표출되고 있다. 한국 사회와 경제 활동 양식이 빠르게 변하고, 알아 채지 못하는 사이에 전혀 다른 양식으로 구조 자체가 변하고 있다. 개인의 삶의 문제도, 개인 개별 생존의 문제도 지난 30년 전과 달라지고, 윤리와 도덕, 사상의 불안정으로 예상하지 못한 새로운 삶의 양태가 가감없이 드러나고 있다. 인간 삶의 근본적인 실체와 인간 존재 가치가 폭발적으로 다양해지고 있다. 문화, 기술, 과학의 결과물은 하루가 다르게 창조와 혁신의 개념을 넘어서고 ‘3개월 변혁(變革: three month reform)’이 이루어지고 있음을 실감한다. ‘COVID-19’로 인해서 2020년은 또 다른 신개념적 혁신의 해라 여겨진다. 양식과 구조의 변혁이 가속되고 있다.’
최근 한국 사회의 쟁점 단어를 개인적으로 살펴보면, ‘선거(選擧)’ ‘양극화(兩極化)’ ‘적폐(積弊)’ ‘친일적산(親日積産)’ ‘남북교류협력(南北交流協力)’ ‘통일(統一)’ ‘수출(輸出)’ ‘공정(公正)’ ‘정의(正義)’ 그리고 ‘진실(眞實)’이다.
COVID-19’ 바이러스 감염 대유행이 100년 동안 사회 전반에 회자되어 온 단어들을 국민들이 피부로 느끼도록 만들었다. 국민 다수가 일상 생활 속에서 알아채지 못하였던 추상적 개념을 알아 채게 되었다. 국민 다수는 사회 일각에서 출몰하는 상당한 패악 집단을 알게 되었다. 국민 다수는 거짓과 진실, 아군과 적군, 선과 악을 구별하게 되었다. 끊임없이 출몰하는 패악 집단이 저지르는 사악한 범죄 행위를 깨닫게 되었다. 국민 다수는 소수 권력 탐욕 집단이 국민 대다수를 우매하고 탐욕스럽고 멍청한 존재로 여기며 무시하고 있다는 사실도 피부로 확인하게 되었다. 일부 패악 집단의 전유물이었던 국가 권력도 상당부분 국민에게 되돌려지면서, 다수 국민의 소유물이 되어 가고 있다.
100년 동안 손에 쥐어 보지 못했던 국민 주권이 매일매일 국민의 손에 뚜렷하게 잡히고 있다. 다수 국민은 한민족의 통일과 공동 번영의 필요성과 공정과 정의의 구현 가능성을 체감하게 되었다. 다수 국민은 매일매일 거짓 날조 정보를 수정하고, 소수 패악 집단의 사악한 행위를 단죄하며, 국민 권익을 온전히 확보하는 일련의 올바른 선택 및 철저한 집행 과정을 반복하고 있다. 멀지 않은 미래에 오류 수정 과정의 시간이 모두 사라지고 다수 국민의 민복(民福)이 일상(日常)이 될 것이다.
복잡하다 싶지만 결국 단순하다. ‘COVID-19’의 세계 유행을 겪으면서, 감춰졌던 ‘신천지’ 종교 행위 표출을 접하면서, 대한민국은 다수 국민이 원하는 자랑으로, 희망으로, 대의로 수렴된다.
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단순 대의 수렴
