부제목 :
이름만 들어도 지긋지긋하고 역겨운 정의구현사제단’이라는 반국가신부단체!
대한민국 정부에 증오심이 가득한 신부들이 도대체 사제랄 수가 있느냐?-자기의 국가인 정부에 대해 그토록 미움을 갖고 있는 성직자들이, 진정한 성직자들인지 매우 의아할 뿐이다.
진짜 그들은 제대로 신학을 공부한 신부인지 강한 의구심이 떠오른다.
겉은 제법 신앙심에 지주된 성직자처럼 번지르르하게 검은 사제복을 입고 그들의 머리와 가슴속에는 온통 붉은노을의 친북좌경이념에 물들어 있는 자칭 정의구현사제단의 현실정치 참여 모습이 또 국민들의 세찬 분노를 일으키고 있다.
차라리 정의구현사제단의 이름을 사악(邪惡)구현사제단으로 개명하여 부르기를 요청한다. 이들 사악구현사제단은 대한민국에 정치적 분쟁이나 정치적 쟁점이 생기기만하면 무슨 큰 건수(件數)라도 만난 듯 하이에나처럼 위선적인 모습으로 문제의 중심 속으로 달려들어 와서 괴상한 이름을 붙인 미사와 제의로서 제복의 수녀 몇 명과 함께 국민들을 선동하고 현혹시키며 교인들을 홀려내려는 듯한 구역질나는 악취의 데모냄새를 풍긴다.
미순, 효순 사건이 났을 때에도 여지없이 촛불반미집회를 수시로 “XX미사”라는 이름으로 거짓선동선전을 하며 국민들을 현혹시켰고 예외 없이 광우병난동사태 때도 시청 앞을 빙빙 돌며 그들이 마치 성스러운 성직자’ 마냥 XX시국미사’라는 그럴싸한 이름을 내걸고 허구의 이념 사물놀이를 한바탕 치르곤 했다.
아니나 다를까 왜 용산사태에는 사악구현사제단이 안나오나 했더니, 웬걸 용산 희생자 시국미사라는 요상하고 요망스러운 미사 명칭을 걸고 시국 운운하며 현실정치에 뛰어들었다. 이들 사악구현사제단이 진정으로 정의를 구현하는 사제단이라면 왜 금강산 관광객피살사건에 대해서는 아무런 말도 못하고 침묵으로 일관하며 시국미사는커녕 숨죽이고 아무 말도 못하며 있었는지 도대체 모를 일이다. 이들의 조국은 과연 어디일까?
대한민국 정통정부에 반대하는 이들의 정체는 과연 무엇인가? 정의구현사제단의 대부 격인 함세웅씨는 좌파정권 때 청와대에서 노무현을 바라보며 부활했다고 칭송한 적도 있다.
참으로 가당치 않은 일들이 많았다. 이렇듯 정의구현사제단의 선배격들인 이상한 사제들은 반대한민국 깃발을 내걸고 친북이념속으로 대한민국을 내몰려고 무던히 발버둥을 친 사람들이다. 함세웅, 송기훈, 김승훈함 등등이 신부란 이름을 내걸고 반대한민국 운동을 한 것을 생각하면 구역질이 나온다.
대남 전쟁을 도발하겠다고 발표한 북한에 대해서는 왜 정의를 구현한다고 이름을 붙인 사제단이 입도 뻥끗 못하고 숨죽이고 있다. 왜 그럴까? 이제는 사악구현사제단의 그 검붉은 속내를 아는 국민들이 매우 많아 졌음은 무척이나 다행스러운 일이다. 붉은 이념의 악취가 풍기는 정치운동에만 급급한 정의구현사제단의 이름만 들어도 지긋지긋하다.
그토록 붉은이념이 좋아서 정치운동을 하고 싶으면 사제복을 집어 벗어던지고, 친북좌파 반미반대한민국 운동에 뛰어들어 보라!!
그러나 이들이 사제복을 벗는 바로 그 순간 그 아무것도 할 수 있는 그 아무 능력도 그들에게 없음을 스스로 알게 될 것이다. 그들은 단지 사제복과 로만칼라로 그들 자신을 숨기고 신앙의 최면을 걸어 보려고 시도했을 뿐이다.
사악구현사제단이여! 제발 성스러운 로만칼라와 사제복을 더럽히지 말고 또 악용하지 말아달라!
자유언론인협회장·국민행동본부부본부장·인터넷 타임스 발행인 양영태(전 서울대 초빙교수·치의학 박사) <양영태 박사>dentimes@chol.com
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차라리 邪惡구현사제단으로 명칭 바꿔라!
